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Quels sont les droits naturels?

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Lorsque les auteurs de la Déclaration d'indépendance des États-Unis ont déclaré que toutes les personnes étaient dotées de «droits inaliénables», tels que «La vie, la liberté et la recherche du bonheur», ils confirmaient leur conviction de l'existence de «droits naturels».

Dans la société moderne, chaque individu a deux types de droits: les droits naturels et les droits légaux.

  • Droits naturels sont des droits accordés à tous les peuples par nature ou par Dieu, qui ne peuvent être ni refusés ni limités par aucun gouvernement ou individu. On dit souvent que les droits naturels sont accordés aux personnes par «la loi naturelle».
  • Droits légaux sont des droits accordés par les gouvernements ou les systèmes juridiques. En tant que tels, ils peuvent également être modifiés, restreints ou abrogés. Aux États-Unis, les droits légaux sont conférés par les organes législatifs des gouvernements fédéral, provinciaux et locaux.

Le concept de loi naturelle établissant l'existence de droits naturels spécifiques est apparu dans la philosophie grecque ancienne et a été évoqué par le philosophe romain Cicéron. Il a ensuite été mentionné dans la Bible et développé au cours du Moyen Âge. Les droits naturels ont été cités pendant le siècle des Lumières pour s'opposer à l'absolutisme - le droit divin des rois.

Aujourd'hui, certains philosophes et politologues affirment que droits de l'homme sont synonymes de droits naturels. D’autres préfèrent garder les termes séparés pour éviter l’association erronée d’aspects des droits de l’homme qui ne s’appliquent pas aux droits naturels. Par exemple, les droits naturels sont considérés comme dépassant le pouvoir de nier ou de protéger les gouvernements humains.

Jefferson, Locke, Natural Rights et Independence.

Lors de la rédaction de la déclaration d'indépendance, Thomas Jefferson a justifié sa revendication en citant plusieurs exemples de la manière dont le roi d'Angleterre George III avait refusé de reconnaître les droits naturels des colons américains. Même avec des affrontements entre colons et troupes britanniques déjà en cours sur le sol américain, la plupart des membres du Congrès espéraient toujours un accord pacifique avec leur patrie.

Dans les deux premiers paragraphes de ce document fatal adopté par le IIe Congrès continental le 4 juillet 1776, Jefferson exposa son idée des droits naturels dans les expressions souvent citées, "tous les hommes sont créés égaux", "droits inaliénables" et " la vie, la liberté et la poursuite du bonheur."

Éduqué au 17ème et 18ème siècle au siècle des Lumières, Jefferson a adopté les croyances des philosophes qui utilisaient la raison et la science pour expliquer le comportement humain. À l'instar de ces penseurs, Jefferson croyait que l'adhésion universelle aux «lois de la nature» était la clé du progrès de l'humanité.

De nombreux historiens s'accordent pour dire que Jefferson s'est largement inspiré de l'importance des droits naturels qu'il avait exprimée dans la Déclaration d'indépendance du deuxième traité de gouvernement, écrite par le philosophe anglais renommé John Locke en 1689, alors que la révolution révolutionnaire anglaise renversait le règne de Roi Jacques II.

Il est difficile de nier cette affirmation car Locke écrivait dans son article que tous les gens naissent avec certains droits naturels «inaliénables» accordés par Dieu que les gouvernements ne peuvent ni octroyer ni révoquer, y compris «la vie, la liberté et la propriété».

Locke a également fait valoir que, avec la terre et les biens, la «propriété» comprenait le «soi» de l'individu, qui comprenait le bien-être ou le bonheur.

Locke a également estimé que le devoir le plus important des gouvernements était de protéger les droits naturels conférés à Dieu par leurs citoyens. En retour, Locke s'attend à ce que ces citoyens se conforment aux lois adoptées par le gouvernement. Si le gouvernement rompait ce "contrat" ​​avec ses citoyens en adoptant "une longue série d'abus", les citoyens avaient le droit de supprimer et de remplacer ce gouvernement.

En énumérant le «long train d’abus» commis par le roi George III contre les colons américains dans la Déclaration d’indépendance, Jefferson a utilisé la théorie de Locke pour justifier la Révolution américaine.

«Nous devons donc accepter la nécessité qui dénonce notre séparation et les maintenir, comme nous tenons le reste de l’humanité, des ennemis dans la guerre, dans des amis pacifiques.» - La déclaration d'indépendance.

Les droits naturels en période d'esclavage?

«Tous les hommes sont créés égaux»

Comme on le dit de loin, l'expression la plus connue dans la Déclaration d'indépendance, «Tous les hommes sont créés égaux», est souvent réputée résumer à la fois le motif de la révolution et la théorie des droits naturels. Mais avec l'esclavage pratiqué dans toutes les colonies américaines en 1776, Jefferson - un propriétaire d'esclave depuis toujours - croyait-il vraiment aux paroles immortelles qu'il avait écrites?

Certains des séparatistes esclavagistes de Jefferson ont justifié cette contradiction évidente en expliquant que seules les personnes «civilisées» avaient des droits naturels, excluant ainsi les esclaves de l'éligibilité.

Quant à Jefferson, l’histoire montre qu’il avait longtemps cru que la traite des esclaves était moralement répréhensible et avait tenté de la dénoncer dans la Déclaration d’indépendance.

«Il (le roi George) a mené une guerre cruelle contre la nature humaine elle-même, violant ses droits les plus sacrés de vie et de liberté des personnes d'un peuple lointain qui ne l'a jamais offensé. dans leur transport jusque-là », écrit-il dans un brouillon du document.

Cependant, la déclaration anti-esclavagiste de Jefferson a été retirée de la version finale de la déclaration d'indépendance. Jefferson a par la suite imputé la suppression de sa déclaration à des délégués influents qui représentaient des marchands qui dépendaient à l'époque de la traite négrière transatlantique pour leur subsistance. D'autres délégués ont peut-être craint de perdre leur soutien financier pour la guerre d'indépendance attendue.

Bien qu'il ait continué à garder la plupart de ses esclaves pendant des années après la Révolution, de nombreux historiens s'accordent pour dire que Jefferson se rangeait du côté du philosophe écossais Francis Hutcheson, qui avait écrit: «La nature ne fabrique aucun maître, aucun esclave» tous les gens sont nés égaux moraux. De son côté, Jefferson avait exprimé sa crainte que la libération soudaine de tous les esclaves ne conduise à une guerre de race acerbe se terminant par la quasi-extermination des anciens esclaves.

Alors que l'esclavage persistait aux États-Unis jusqu'à la fin de la guerre civile, 89 ans après la publication de la Déclaration d'indépendance, nombre des droits et libertés reconnus dans le document étaient toujours refusés aux Afro-Américains, aux autres minorités et aux femmes. ans.

Même aujourd'hui, pour beaucoup d'Américains, le véritable sens de l'égalité et de l'application connexe des droits naturels dans des domaines tels que le profilage racial, les droits des homosexuels et la discrimination fondée sur le sexe demeure un problème.


Voir la vidéo: Le droit naturel a-t-il encore de la valeur ? (Février 2023).

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